Жанна де Зальцманн

РЕАЛЬНОСТЬ БЫТИЯ

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Я СПЛЮ
ПОМНИТЬ СЕБЯ
ПОТРЕБНОСТЬ ЗНАТЬ  
В ПАССИВНОМ СОСТОЯНИИ
ОПЫТ ПРИСУТСТВИЯ
ДВИЖЕНИЕ ДОСТУПНОСТИ
СВОБОДНАЯ МЫСЛЬ
ВНУТРЕННЕЕ ОЩУЩЕНИЕ
НОВЫЕ ЧУВСТВА
РАБОТА НАД ПРИСУТСТВИЕМ
В АКТИВНОСТИ ЖИЗНИ
ОСТАВАЯСЬ ПЕРЕД ЛИЦОМ
ОСОБОЕ ТЕЧЕНИЕ
ОБМЕН В ГРУППЕ
РАБОТА В ДВИЖЕНИЯХ
СМЫСЛ ЦЕЛОГО
ВНУТРЕННИЙ ЦЕНТР ТЯЖЕСТИ
ДЫХАНИЕ
ЭГО И ИЛЛЮЗИИ
НАВСТРЕЧУ НЕИЗВЕСТНОСТИ
МОЯ ИСТИННАЯ ПРИРОДА
МОЁ БЫТИЕ – ЭТО ТО, ЧТО Я ЕСТЬ
СОБРАННОЕ СОСТОЯНИЕ
ИЗ ДРУГОГО УРОВНЯ
АКТ ВИДЕНИЯ
СОЗНАВАЯ ОЩУЩЕНИЯ
СОЗНАТЕЛЬНОЕ ВНИМАНИЕ
ЧИСТАЯ ЭНЕРГИЯ
ТЕЛО ЭНЕРГИИ
НАМЕРЕННОЕ СТРАДАНИЕ
ПРИЗНАВАЯ ЛОЖНОЕ ОТНОШЕНИЕ
РЕАЛЬНОСТЬ ВО МНЕ
ВОЗНИКНОВЕНИЕ «Я»
ТВОРЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ
СОСТОЯНИЕ БДИТЕЛЬНОСТИ
НОВЫЙ СПОСОБ БЫТИЯ

Книги схожие по тематике:
Рави Равиндра Безмерное сердце

Вернутся в библиотеке

Вернутся на главную

ВОЗНИКНОВЕНИЕ «Я»

125. Необыкновенное впечатление всего сущего

Мне действительно необходимо признать в себе два состояния бытия. Я должна видеть разницу между состоянием, в котором действует моё эго и другим состоянием, где действую я вся, в котором я чувствую себя полноценной. Я вижу все больше и больше, что всё, во что я верю и что знаю, приходит из моего мышления, даже то, что я воспринимаю как ощущения. Это всё просто проекция моих мыслей. Но за этим существует другое «Я», которое находится за пределами мышления, чувств и тела. Я начинаю осознавать, что это "Я" существует, что существует самостоятельный источник сознания — чистое мышление — которое видит и наблюдает проявления обычного "я".

В моих поисках сознания эго, это обычное «я», может быть стержнем моих усилий, если оно согласится служить, а не быть мастером. Но это невозможно, когда мои различные части действуют отдельно и независимо, не принимая во внимание целое. Таким образом, вместо того, чтобы служить и помогать моему развитию, мое эго раздувается и преграждает путь.

Кто я? Ответить невозможно. Я вижу, что я не тело. Я позволяю ему стать пассивным. Я — не моё обычное мышление. Оно тоже становится пассивным. В этом вопрошании, я вижу, что я — не мои эгоистические чувства, которые также становятся пассивными. Кто я? Существует отпускание, расслабление, которое становится все глубже и глубже. Я отпускаю не для того чтобы получить что-то. Я отпускаю из смирения, потому что я начинаю видеть, что я — ничто, и в центре этого смирения находится доверие, другими словами возникает вера. В этот момент я спокойна. Я умиротворена.

В этом глубоком отпускании, я открываюсь к жизненно важному центру своей силы, который находится в животе, и возникает связь между энергиями моих различных функций. Благодаря этому контакту я чувствую, что совокупность моего существа является прочной и надежной. Всё интегрировано, всё на своем месте. Я чувствую себя частью порядка, который является правильным и включает меня как целое. Моё тело находится в покое, никуда не стремясь. Существует непрерывное движение отпускания, идущее вниз к этому центру тяжести. Отсюда энергия идет вовне, когда я вовлекаюсь в жизнь, и возвращается, когда я возвращаюсь к себе. В этом движении глубокого отпускания, я получаю впечатление от энергии, которая была освобождена, освобождена без усилий, без каких-либо действий с моей стороны. Это случается как следствие. Ни мои мысли, ни мои эмоции не могут быть ответственны за эту энергию. Она не принадлежит к ним. Это трансцендентная сила, которая действует до тех пор, пока я подчиняюсь ей. Если я принимаю и не сопротивляюсь опыту, пытаясь направлять его, эта энергия трансформирует меня. Мне необходимо проживать её и подчиняться ей сознательно. Это движение является движением моего существа.

Когда моё тело приходит в состояние, где не существует никаких напряжений, я чувствую тонкое ощущение неподвижности. Это как рождение бытия. И я чувствую тонкость мысли, которая достигает такого уровня, что она проникает везде и регистрирует всё, что происходит. Я прихожу к необыкновенному впечатлению всего сущего. И когда я настолько тиха и неподвижна, без малейшего напряжения, я чувствую, что моё дыхание имеет большое значение, которое я никогда не придаю ему, великую важность. Именно через это действие я участвую в жизни; действие, которое гораздо больше, чем я. Я существую в этом движении, живом движении, в которое я вовлечена. Это не мое тело, которое дышит. Это "Я", которое дышит.

126. Смерть моего обычного "я"

Я помню себя в тот момент, когда я не вижу себя в качестве объекта, когда сознание не оставляет места для деления. В тот момент когда, чувствуя сознание, я чувствую, что я и есть сознание. Я чувствую "Я". Самовспоминание это эмоциональный шок, который наступает, когда все энергии в нас входят в контакт друг с другом. Это излучает творческую вибрацию, которая имеет самое непосредственное отношение к Закону Семи. Таким образом, Самовспоминание, не может оставаться статичным.

В моем привычном состоянии мой опыт является расплывчатым и туманным. Возникают мысли, эмоциональные волны и напряжения. Мысли не приходят все сразу, они приходят одна за другой. То же самое и с эмоциями. Когда одна мысль уходит, возникает другая. Но между ними существует интервал, остановка, пространство, которое является чрезвычайно важным. За движением, которое началось и закончится, существует реальность, скрытая от меня. В этом промежутке я могу осознать то, что стоит за движением. Мысль не бесконечна; то, что возникает, должно исчезнуть. Исчезновение так же важно, как и появление. Оно является частью одного и того же факта. И если я могу прожить эти две части, принять их обе, Я существую вне возникновений и исчезновений. Я их включаю. В этот момент между моими центрами появляется связь, которая происходит сама по себе.

Открытие к нашему бытию, к высшим центрам, требует состояние единства. Но, в нашем обычном состоянии, наш центр тяжести всегда склоняется в пользу эго и смещается в верхнюю часть тела. Это отрезает нас от нашей истинной формы. Отделение от нашей сущностной природы приносит страдание. Когда оно сильное, то это страдание приводит к открытию, которое позволяет собраться воедино. Должно присутствовать решение, решимость следовать путем, к которому нас призывает наша сущность. Это требует постоянного контакта с нашей сущностью, если мы хотим стать способными служить и выражать силу, которая превосходит нас. Мы должны умереть на одном уровне — как эго — для того, чтобы возродиться на другом.

Я желаю открыться. Я чувствую необходимость рисковать своим устоявшимся положением. И я чувствую потребность в тишине, реальной тишине, пустоте. В то же время, мне бы хотелось поддерживать свой обычный способ существования. Я не подчиняюсь, не признаю, не служу. Я хочу служить себе. И я должна принять этот факт, прожить его, выстрадать его, а не искать выход. Сегодня был бы возможен только один выход - отметать то, что является неизбежным. Я чувствую закрытость, равнодушие. И я чувствую эту реальность, которая зовет меня, но в то же время, я не доверяю этому зову. Я не верю в него. Я хочу, чтобы он уступил мне. Я боюсь, боюсь исчезновения.

Для того чтобы я прошла через эту фрагментацию, эту отделенность от своего существа, вся энергия во мне должна быть гармонизирована. Она должна быть полностью освобождена. Вижу ли я необходимость этого? Принимаю ли я это, желаю ли я этого? Во всех моих частях должно появиться абсолютное спокойствие. Оно необходимо не для того чтобы добиться успеха или получить и присвоить себе что-то чудесное. Напротив, благодаря ему я должна увидеть свою ничтожность, свои привязанности, свой страх потерять значение, которое я приписываю себе. Вместо того чтобы хотеть всегда быть правой, я вижу свои противоречия. Я вижу себя загипнотизированной своим воображением. Я вижу всё вместе — как моё эго, так и реальное "Я".

В этом видении я освобождаюсь. На мгновение я уже не та. Тогда моё освобожденное внимание, моё сознание познает то, чем я являюсь по существу. Это смерть моего обычного "я". Помнить себя означает умереть к себе, ко лжи собственного воображения. У меня есть вкус понимания, который приходит через осознание отсутствия понимания. Самовспоминание — это отпускание эго, которое позволяет проникнуть новому сознанию. Затем я вижу, что обычные "я" — это фантомы, проекции себя. На самом деле, всё, что я воспринимаю как проявление, является не чем-то отдельным, а проекциями сущности. Возвращаясь к источнику, я осознаю то, что возникает, не исчезая, то, что не рождается и не умирает - вечную Самость.

127. Я вижу реальность

Для того чтобы я могла получать и передавать энергию высшего уровня, должен быть внутренний организм, подобный второму телу, живущий своей собственной жизнью, в котором каждый элемент работает над сохранением единства. Как и в физическом теле, ни одна часть не может работать независимо сама на себя. Это то, что должно присутствовать во внутренней организации всех наших центров. Их функционирование должно обеспечивать жизнь Присутствия, другого организма, связанного с высшими центрами. Должен быть установлен новый порядок. Для этого я должна без предпочтений и осуждений отделить тонкое от грубого для того, чтобы удерживать их отдельно, пока одна природа живет своей жизнью в другой. Это создает новую цепь, эмоциональный поток, который является более чистым, чем обычные субъективные эмоции. Если существует глубокое отпускание, то во мне может свободно циркулировать более тонкая энергия. Тогда я чувствую Присутствие как магнитное поле. Я чувствую необходимость иметь сознательные ощущения и освободить место для внутреннего существа.

Познание не возможно, если есть воображение или осуждение. Оно происходит, когда автоматические мысли и субъективные чувства приостанавливаются, и появляется спокойствие, которое позволяет вниманию быть свободным. Поскольку я нуждаюсь в том, чтобы знать и видеть, моё внимание входит в контакт с тем, что есть. И в этом контакте начинает происходить действие, смешение, в результате которого появляется Присутствие со своей собственной жизнью, собственным ритмом. Я вижу постоянную двойственность, фрагментации и противоречия, мешающие этому смешению, препятствующие единству. По мере того, как я вижу это, энергия преобразуется.

Когда и ум, и тело полностью спокойны, нет ни мысли, ни движения... существует только факт, только то, что есть, факт без удовольствия или боли. Это переживание факта никогда не может быть механическим. Оно не может сопровождаться мнением или осуждением, потому что тогда это перестанет быть фактом и понимание, которого мы желаем, не возникнет. Факт учит нас. Для того чтобы следовать его учению, наше слушание и наше наблюдение должны быть более интенсивными. Интенсивность внимания исчезает, если есть мотив для слушания или наблюдения. Наше обычное страдание происходит от мысли, которая питает сама себя, образуя обычное "я".

Это "Я", как машина питается мыслями и чувствами. Видение факта разрушает эту машину. Только осознание факта принесет понимание, осознание без выбора, осознание каждой мысли и чувства, их мотивов и действий. Ни одна система или метод не сделают этого. Важно видеть постоянную смену фактов в себе, это является более важным, чем стремиться идти за пределы. Осознание себя как единства, без теорий и выводов, является медитацией. Когда наши мысли и чувства расцветают и умирают, мы входим в другую сферу. Появляется движение вне времени, которое мышление знать не может. Мы больше не стремимся к переживаниям и ничего не ждем от них.

Преобразование, которое может произойти во мне является трансформацией моего сознания в результате другого типа мышления и другого рода чувств. Оно придет только благодаря чистому видению, которое полностью изменит меня, как будто чудо. Видя себя от момента к моменту, я отказываюсь от всего, чем я претендую быть. Все вовлечено в это — мои эмоции, мои мысли, мое тело — каждый интенсивно активен. Именно в этих условиях возникает видение. Освобождается энергия, что само по себе дает мне силу смотреть глубоко в себя, не отворачиваясь и не останавливаясь.

Самым важным для меня является видеть, видеть без реакции моей памяти, и не зависеть от того, что я вижу. Что бы ни было фактом — честолюбие, ревность, отказ — акт видения наделяет огромной властью. По мере того, как сам факт расцветает, приходит понимание не только факта, но и действия, которое производит видение — изменения в моем сознании. Само действие видения приносит это изменение, и истина того, что я вижу, трансформирует мое отношение к жизни. Сознание открывается — я вижу. Я вижу реальность, и она становится всемогущей для меня. У меня есть эмоциональное понимание истины.

Реальность не имеет продолжительности. Она вне времени, вне продолжительности. Истина должна рассматриваться мгновенно, а затем забываться, без воспоминаний, в смысле памяти, о том, что было. Восприятие исчезает, но так как ум необременен, оно может появиться на следующий день или даже в следующий момент.

128. Сияние Присутствия

Моя сущность имеет первопричину, живой источник, источник жизни. Присущий мне способ мышления отделяет материю от энергии, тело от духа. Но ничто не существует отдельно. Жизнь едина. Я одновременно и то, что создает и то, что создано, без какого-либо разделения. При моем участии может быть создано новое тело, с помощью которого я могу почувствовать одну уникальную жизненную силу в себе.

Я постоянно совершаю ошибку, пытаясь форсировать своё движение к бытию, как если бы я могла заставить его появиться. Противоположное является верным. Это бытие постоянно стремится к свету сознания. Оно нуждается в проходе, который позволит ему излучаться. Но на пути оно встречает твердую корку эго, которая блокирует его движение. Для того чтобы бытие имело воздействие, прежде должна возникнуть пустота, в которой могут быть восприняты тонкие вибрации. Только в пустоте можно почувствовать живительную силу бытия, только тогда, когда нет напряжений или беспорядочных движений эго, желающего любой ценой доказать свою индивидуальность, утвердить свою власть. Каждое напряжение является свидетельством моего эго. Каждое напряжение целиком завладевает мной.

Сейчас я понимаю, что сознательное ощущение это первый признак подчинения чему-то высшему, первый шаг на пути к истинному чувству. В этот момент я мельком вижу возможность непосредственного восприятия. Моё тираническое "Я" подчиняется и больше не доминирует, не пытается показывать свою силу. Я чувствую другую силу, не ту, которой я обладаю, а ту, в которой Я есть. В этот момент появляется энергия, приходящая из высшего эмоционального потока, непреодолимая до тех пор, пока с моей стороны есть повиновение.

Именно эту энергию, космическую силу, проходящую в нас, все традиции называют "любовью". По мере того, как я становлюсь пустой от всех претензий на знание, моё чувство становится более устойчивым и чистым, способным взвешивать противоположности, то есть способным знать. Когда воздействие бытия ощущается как необходимость и как что-то, чего я действительно желаю, я становлюсь способной передавать это чувство всем моим центрам, в результате чего они интегрируют в единое целое. Это создает ​​атмосферу, подобную тонкой, чувствительной пленке, фильтру, который способен улавливать то, что в противном случае было бы непередаваемым и который позволяет видеть самые тонкие элементы. Эта атмосфера не является стеной — стена моего эго падает. Это подобно фильтрующему экрану, осознающему своё предназначение. Всё зависит от тонкости фильтра, качество и стабильность которого может стать объектом моих поисков.

Эта атмосфера необходима для действия моего бытия. Это как новая схема, циркулирующая с другой интенсивностью, через которую я осознаю поток чистого чувства в отношении истинного, реального. Этот поток способен активировать целостность, но он может возникнуть только, если существует единое внимание во всех моих центрах. Мне необходимо это единство для того, чтобы познать себя.

Я должна выйти из круга моих привычных "Я", позволив корке раствориться, так чтобы жизнь могла распространиться во мне, и я могла впитывать излучение моего бытия. Тогда не существует независимого тела и Присутствия, чуждого ему. Они являются одной и той же вещью — сияние тонкого Присутствия, которое я переживаю в постоянно обновляющемся контакте с самим источником жизни, из которого я пришла. Возникает другое «я», которое проявляется через мою плоть — это Присутствие, сделанное из другой субстанции.

ПРОЖИВАТЬ УЧЕНИЕ

Чудесное – это вступлением в действие сознательной силы, которая знает, как и почему совершается действие. Для того чтобы творить, необходимо освободится через добровольную смерть, смерть эго. Творческое видение принадлежит только тому, кто осмелился заглянуть вглубь себя, насколько глубоко, чтобы увидеть пустоту. Понимание приходит только тогда, когда дух спокоен. Высшей формой разумности является медитация, интенсивная бдительность, которая освобождает ум от его реакций. Мы не можем быть независимыми, мы всегда связаны отношениями. Либо мы связаны с чем-то высшим, либо мы пропадаем в низшем. Это борьба сил. В своей сущности я объединена с тем, кто видит. Не существует «до» или «после», только сама жизнь.