Так что же это были за изменения, происходившие в нас? Они происходили так медленно, что долгое время были не-заметны даже нашим друзьям.

Постепенно мы начали спрашивать себя, какое отношение имели к нам наши прежние идеи, критерии, позиции и поведение? И приходили к ответу: очень незначительное.

Как говорил Орэдж, для того, чтобы объективно мыслить, необходимо положить конец субъективному мышлению и начать делать "что-то еще". Все наши усилия были направлены на то, чтобы открыть это самое "что-то еще".

Джейн как-то предложила нам составить "калейдоскопы" наших жизней, прошлого и настоящего. Мы усердно занялись ими, стараясь избежать самообмана; но иногда было тягостно осознавать, насколько медленно мы подходим к точному знанию о себе.

Жоржетта предложила прокомментировать и разобрать ее калейдоскоп. У меня есть письмо, где Джейн пишет:

"Очень хороню, но в нашем нынешнем состоянии комбинации калейдоскопа ограничены, так как у каждого — своя комбинация химических элементов. У каждого - много наборов этих комбинаций; условия, в которых он развивается, определяют, какой набор он будет использовать. Поскольку в лаборатории не присутствует сознательный химик, задействуется очень мало химических элементов. Они механически вступают в реакцию с окружающим миром и с химическими элементами других людей. Однажды приведенные в движение, эти химические элементы образуют то, что называется характерными признаками; реакции повторяются и повторяются. (Привычки). Все это происходит в сфере биологии, и как бы ни были замечательны эти комбинации элементов, они ограничены.

С другой стороны, если бы в лаборатории присутствовал химик, комбинации были бы бесконечны... использовались бы все потенциальные возможности. Сознательным химиком является, конечно же, "метод Гурджиева". В твоем сегодняшнем калейдоскопе есть длинный абзац, в котором ты жалуешься на утерянную любовь. Этот абзац может стать ключевым для "преодоления иллюзий". Ты должна показать, что инстинктивная любовь - со всеми ее проявлениями влечения, антипатии, жертвами, бесстрашием, грехами - механична, а химические комбинации, которые мы называем любовью, ухаживанием, браком, детьми, семьей и так далее - лишь человеческий эквивалент той великой лаборатории, где химиком является сама Природа. Твоя интерпретация данных химических проявлений - это твой образ любви; и это - твоя иллюзия. "Пребывать в состоянии инстиктивной любви- значит нести опасность себе, другому или обоим. Мы при этом настолько поляризованы, что лишь счастливая судьба удерживает нас от того, чтобы не причинить вред другому. Любовь без знания демонична". А причитания, страдания, объяснения, оправдания - все это указывает на нехватку знания, нехватку силы.

В другом абзаце есть что-то лихорадочное, как будто ты не совсем здорова... не отчужденное, слишком отождествленное. По моему мнению, тебе стоит уничтожить последние остатки этого старого образа любви, чтобы понять ее; и в будущем (выполнив первое терапевтическое предписание: пожелать исцелиться) никогда не вглядываться в прошлое, отказавшись от всех ассоциаций, связанных с ним; оставить весь свой опыт там, где он есть: в другом времени, у другого человека. Сознательно выбрось Метерлинка из ума и памяти. Это барьер для твоего развития. Когда ты говоришь об обиде, клевете, ненависти по отношению к тебе... все это лишь негативная сторона того, что представляется тебе божественным в своих позитивных проявлениях. Не отступай и отмечай ужас, удивление или неспособность понять. Попробуй показать, что беспорядок в твоих эмоциях и разуме вызван нехваткой знания по отношению к двум мужчинам. У тебя была возвышенная любовь к Метерлинку и сильнейшие физические переживания с другим мужчиной. Ни у тебя, ни у них не было ни власти, ни направления, ни самообладания. Они были так же бессильны в своей любви,

как и ты. Безумием было бы говорить о том, что человеческие существа могут действовать сознательно; а в случае подлинно сознательных действий, кто бы мог понять их поступки?

Каким из центров ты любила Метерлинка (в любви редко функционируют все три центра, и никогда- одновременно)? Насколько ты любила свой образ, созданный его словами -любила себя в нем? ("женщина на пьедестале"). Как долго ты была неуязвима? ("Истинную любовь не может разрушить никто, кроме возлюбленного"). Недоверие - признак того, что в физическом центре растет равнодушие: сдвигается центр тяжести инстинктивной любви; или же в этот момент человек не влюблен умственно или эмоционально. Здесь необъятный простор для исследования иллюзий. Попробуй увидеть (в твоем нынешнем состоянии развития) реакции, которые возникают в тебе по отношению к любви. Тобой овладевают иллюзиииз-заэтих реакций, или же ты считаешь свои иллюзии иллюзорными? Может, это галллю-цинация, что ты любила Метерлинка так, как ты думаешь, что любила его? И вообще, любила ли ты его? Ты уверена, что все это - не плод его фантазии... вся эта любовь, все эти страдания? Насколько они реальны? Не ошибаешься литы? Мне кажется, что тебе трудно разрушить исходные элементы (неопределенность, гордыня разума, себялюбие, тщеславие, искусство, театр) после того, как любовь исчерпала себя. Если ты и не говоришь этого прямо, то подразумеваешь. Попробуй сформулировать это в терминах Метода".

Интересно 'пересматривать годы, проведенные в Нью-Йорке во время войны, когда нас расспрашивали о Гурджиеве и его идеях. Часто нам было трудно создать нужное впечатление.

Как-то вечером одна скептически настроенная слушательница спросила меня: "Скажите мне, если можете, кто такой Святой Дух?".

- Могу попробовать, - ответила я, - если вы спросите не кто такой, а что такое.

- О, я спрошу, но я уверена, что Вы не сможете ответить.

- Хорошо. - сказала я, - Вы знаете, что такое положитель-ный и отрицательный электрический ток?

- Конечно.

- Почему они вырабатывают свет - ну, скажем, в этой лампе;:'

- Они проходят через трансформатор на электростанции?

- Совершенно верно. Можно назвать трансформатор третьей силой. Итак, у нас имеется три силы - положительная, отрицательная и нейтрализующая. Всегда три. Каждое "событие", каждая ситуация, каждое воплощение, каждый феномен являются результатом совместного действия трех сил. Третью силу (нейтрализующую, или формообразую-щую силу), объединяющую две другие, можно назвать Святым Духом.

-- Почему? Кто это утверждает?

- Вы сами только что это сказали. Разве Вы не можете по думать о простом ответг - иллюстрации?

-Нет. Я могу думать только о фразе "Во имя Отца и Сына и Святого Духа".

- Хорошо, - сказала я. - Отец - активная, положительная сила. Мать - пассивная» отрицательная сила. У них рождается ребенок. Но до тех пор, пока положительная сила не встретится с отрицательной, никакого ребенка не родится. Что же это за третья сила, что сводит их вместе?

- Они должны испытывать притяжение.

- Хорошо... тогда Ваш ответ - желание. В этом случае желание и есть Святой Дух,

- Да, да, - сказала она, - совсем просто, не правда ли?

- Возможно, - отвечала я. - Но теперь Вы должны рассмотреть эту идею с точки зрения сотворения Вселенной.

- Ого, - сказала она. -Но я не могу этого сделать, А Вы?

- Нет, - отвечала я. - Но мы можем думать об этом.

Любовь всегда бывает трех видов: инстинктивная (или физическая) любовь. Эмоциональная любовь. Сознательная любовь.

Физическая любовь зависит от типа и полярности- от человека, чей тип влияет на вашу химию.

Эмоциональная любовь рождает противоположную эмоцию - ненависть.

Сознательная любовь же в ответ рождает себе подобную.

Эмоциональная любовь патологична. Любящий - медиум, пропускающий через себя неуправляемые магнетические силы. Эмоционально влюбленные являются жертвами собственных бессознательных сил. Эмоциональная любовь всегда зарождает ненависть в любящем, затем - в любимом, и возвращается - вечный круговорот ненависти. Эмоциональная любовь редко приводит к каким-либо результатам. Она не биологична. Она хоронит сама себя.

Физическая любовь имеет в своей основе химию. И сила, и продолжительность ее зависят от реакций химических элементов. Это - высочайший из известных нам типов любви, благодаря  ее эманациям (поскольку мы мало знаем о сознательной любви).

Сознательная любовь желает, чтобы предмет любви достиг своего природного совершенства, невзирая на последствия для любящего. Парадокс: она всегда вызывает аналогичную любовь в любимом. Этот тип любви редко встречается среди нас.В этом месте кто-нибудь всегда восклицал: "Христос -это любовь!"

Джейн: "Христос призывал к любви. В те времена она была недостаточно сильна, в наше время стала еще слабей. Он призывал к тому, чего не было",

И она продолжала: "Говоря о подобных вещах, всегда нужно отдавать себе отчет, о какой сфере идет речь - 1) о статичном мире (мире в данный момент, в котором мы находимся сейчас); 2) о динамичном мире - мире грядущего. Необходимо всегда различать их. И, говоря о Христе, попробуйте думать о распятий как о сознательном деянии в сознательной драме".

Мне была очень понятна терминология Орэджа, которую он использовал в своих лекциях, читанных в двадцатых-тридца-

тых годах в Нью-Йорке. Например:

"Тело -это устройство. Физическое тело -это устройство; точно гак же устройством является эмоциональное тело и умственное тело. Какую энергию мы используем для создания высшего эмоционального и умственного тел? Мы должны использовать энергию, более сильную, нежели разум или эмоции. Когда Природа создавала нас, она снабдила нас избытком энергии - который расходуется на воображение итак далее. Это избыток предназначался для высшего сознания. Его сознательное использование достигается саморазвитием, самосовершенствованием".

И еще:

"Эмоции и идеи настолько же неизменны, как ифизические объекты (относительно неизменны). Различение эмоций и идей как объектов есть развитие астрального формального ралума. Но до тех пор, пока вы не будете относиться к сво-' ему организму как к любому другому объекту, вы не сможете обрести ни одного качества объективного разума. Способность различать слова и связанные с ними ассоциации суть словесный разум. Способность различать эмоции и идеи - формальный разум. Словесное различение - умозрительный разум -ставится Гурджиевым на самый низкий уровень, поскольку не ведет к формальному или объективному разуму. (Вот почему он говорит: "Не философствуйте").

В объективном разуме нет ни тени субъективного разума, Объективный разум означает прекращение субъективного мышления и получение совершенно нового опыта.

Ученик: Можно ли достичь формального разума?

 Орэдж: Добровольное страдание - это усилие заменить словесный или ассоциативный опыт личными переживаниями. Объективный разум означает способность мыслить независимо от внешних обстоятельств или наследственности. Он отличается от привычных нам рассуждений. (Вот почему, Маргарет, Гурджиев постоянно ставит Вас в тупик). Наука Гурджиева- наука переживания. Меня могут спросить: является ли моя лекция преходящим знанием, или все-таки это неизменное знание? Ответ на этот вопрос можете дать только вы сами, работая над собой. Что такое реальное переживание? То, в котором принимает участие все существо-цельное переживание. Когда оно случается, его невозможно ни с чем спутать".

Помню один вечер в 1946 году в Нью-Йорке, когда мы старались удерживать дискуссию строго в рамках Гурджиевской космологии. Мы говорили о потенциальных возможностях человека, которые ему неведомы; о возможности развития трех центров, чтобы они могли действовать совместно, а не по отдельности; затем мы перешли к определению октавы и предназначению человека - его переходу от одной иерархии к дру гой.

Солита процитировала Гурджиева: "Человек должен стремиться к Бытию. Если он желает знать и понимать больше, чем в настоящий момент, он должен помнить, что это новое знание и новое понимание придут не через умственный, а через эмоциональный центр".

- Но, - добавила она, - он говорил также: "Изучайте; изучайте все. Изучайте себя, затем человечество, затем планет)'. Учитесь сорок восемь часов в день".

Кто-то спросил: "Но что делать потом, после того, как вы научились, поработали и поняли? Что еще есть в Гурджиевской теории?".

Наступило молчанке. Я взглянула на Солиту. Что она скажет? То, что могла сказать я, было бы слишком длинно.Дороти тоже посмотрела на Солиту. - Есть ли что-нибудь помимо всего этого, Солита?